مقتل امير المؤمنين عليه السلام(سعيد العسيلى)
نامت عيون الليل و هى حزينة تعليقات .1 قيل انه اجتمع ثلاثة من الخوارج هم عبد الرحمان بن ملجم المرادى و هو من حمير و قيل من مضر و البرك بن عبد الله التميمى الصريمى و قيل إسمه الحجاج و عمرو بن بكر السهمى السعدى، و كان اجتماعهم بمكة عند انقضاء موسم الحج، فتذاكروا قتلى النهروان الذين قتلهم الامام على (ع) و بكوا و ترحموا عليهم و قالوا ما نصنع بالبقاء بدهم فإنهم إخواننا لم يأخذهم فى الله لومة لائم ثم تذكروا ما لقى الناس يوم الجمل و يوم صفين بين على و معاوية و عمرو بن العاص و قالوا لو شرينا أنفسنا و قتلنا أئمة الضلالة و أرحنا المسلمين منهم و كان ذلك سنة 40 ه راجع تذكرة الخواص ص 160، و الامامة و السياسة ص 159، و الطبرى ج 5، ص 143، و أعيان الشيعة ج 1، ص 531، ط حديثة. .2 روى عن الحسن(ع) أنه قال أتيت أبى صبيحة يوم مقتله فقال لى أرقت الليلة ثم ملكتنى عينى فسنح لى رسول الله(ص) فقلت له يا رسول الله ماذا لقيت من أمتك من الأود و اللدد فقال أدع عليهم فقلت اللهم ابدلنى بهم خيرا لى منهم و أبد لهم بى شرا لهم منى فجاء ابن النباج فآذنه بالصلاة فخرج و خرجت خلفه فضربه ابن ملجم فقتله و فى تذكرة الخواص عن الشعبى أنشد الامام على (ع) قبل قتله بأيام:
تلكم قريش تمنانى لتقتلنى و كان الامام على (ع) يقول ما يمنع أشقاها أن يخضب هذه من هذه يعنى لحيته من دم رأسه . .3 و قال ابن ملجم أنا أكفيكم ابن أبى طالب و قال البرك و أنا أكفيكم معاوية و قال عمرو بن بكر و أنا أكفيكم عمرو بن العاص، فدخلوا الكعبة و تحالفوا فيها و تعاهدوا و تعاقدوا أن لا ينكص أحد منهم على صاحبه الذى توجه إليه حتى يقتله أن يقتل دونه، ثم أخذوا سيوفهم فسموها، و أما إبن ملجم فقصد الكوفة و التقى أصحابا له من تيم الرباب و كان الامام(ع) قتل منهم يوم النهروان عدة رجال فرأى إمرأة يقال لها قطام بنت شجنة بن عدى بن عامر و كان أمير المؤمنين قتل أباها و أخاها فى النهروان فعشقها ابن ملجم و أخذت بمجامع قلبه و عقله ثم خطبها فقالت لا أتزوجك حتى تعطينى ثلاثة آلاف درهم و عبدا و قينة و تقتل على بن أبى طالب (ع) فقبل معها و فى ذلك يقول الشاعر:
و لم أر مهرا ساقه ذو سماحة .4 المفؤود الخبز المجبول فى الملة المشوى و هى استعارة للفؤاد المألم. .5 و التقى ابن ملجم بشبيب بن بجرة الأشجعى و هو خارجى من أهل الكوفة و اتفق معه على المهمة و أتيا قطاما و كانت معتكفة فى المسجد الجامع فأخبراها فقالت متى عزمتما فقالا الليلة و كانت ليلة الجمعة فدعت لهم بالحرير و عصبتهم به و تقلدوا سيوفهم و مضوا فجلسوا مما يلى السدة التى كان يخرج منها أمير المؤمنين(ع) للصلاة و كانوا قد ألقوا قبل ذلك إلى الأشعث بن قيس الكندى ما فى نفوسهم فواطأهم على ذلك فاجتمعوا فى الليل فى المسجد، و كان حجر بن عدى نائما فى المسجد فسمع الأشعث يقول لهم أسرعوا فقد ضحك الصبح فقال له ما تقول يا أعور ثم قصد عليا ليخبره فوجده قد جاء من موضع آخر يريد صلاة الصبح و أقبلت الأوز يصحن فى وجهه فطردوهن فقال (ع) ذروهن فانهن نوائح. .6 و أدخل ابن ملجم على أمير المؤمنين و هو مكتوف فقال له أى عدو الله ألم أحسن إليك قال بلى قال فما حملك على هذا، قال شحذته أربعين صباحا و سألت الله أن يقتل به شر خلقه قال الامام(ع) لا أراك إلا مقتولا به ولا أراك إلا من شر خلق الله، ثم قال النفس بالنفس إن هلكت فاقتلوه كما قتلنى و إن بقيت رأيت فيه رأيى، و صاحت أم كلثوم بنت على(ع) و بكت و قالت أى عدو الله لا بأس على أبى فقال على من تبكين إذن فو الله لقد ضربته بسيف اشتريته بألف و سممته بألف و لو كانت هذه الضربة بأهل مضر لأتت عليهم. .7 و قالت أم كلثوم يا عدو الله قتلت أمير المؤمنين قال إنما قتلت أباك و بكت أم كلثوم فقال لها أمير المؤمنين اسكتى فلو ترين ما أرى لما بكيت فقيل له ماذا ترى قال هذه الملائكة وفود و النبيون و هذا محمد(ص) يقول يا على أبشر فما تصير إليه خير مما أنت فيه،و أشهر الأقوال أنه ضرب ليلة تسع عشرة من رمضان و قبض ليلة الجمعة إحدى و عشرين منه على المعروف بين الشيعة، و حسبما يقول صاحب الأعيان ج 1، ص 530 و هو ابن ثلاث و ستين سنة و قيل أربع و ستين سنة و كان عنده بقايا من حنوط النبى(ص) فحنطوه به و دفن فى السحر،و غسله إبناه الحسن و الحسين و عبد الله بن جعفر و قيل محمد بن الحنفية و الصحيح أنه لم يغسل لأنه سيد الشهداء و كانت آخر كلمة قالها «فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره» و أحضر ابن ملجم فقام الحسن(ع) فقطع يديه و رجليه و أحرقه بالنار و قيل أنه لم يمثل به حسبما أوصاه الامام (ع) و لأن أولياء الدم يبعدون كل البعد عن ارتكاب ما خالف الشريعة الإسلامية. الامامان العلى و الحسن عليهما السلام ص 217 |
