آيات قرآنى با صراحت كامل ميگويد : آغاز قيامت ناگهانى است . از آنجمله :
هَلْ يَنْظُرُونَ اِلاَّ السَّاعَةَ اَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لاَ يَشْعُرُونَ 1
-----------
( 1 ) الزخرف آيه 66
[ 39 ]
( آيا خواهند نگريست جز به اينكه قيامت ناگهان بر آنان فرا رسد در حاليكه آنان نميدانند ؟ ) فَهَلْ يَنْظُرُونَ اِلاَّ السَّاعَةَ اَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ اَشْرَاطُهَا فَاَنَّى لَهُمْ اِذَا جَائَتْهُمْ ذِكْريهُمْ 1 ( آيا آنان مىنگرند مگر به قيامت كه ناگهان بر آنان فرا رسد ؟ تحقيقا علامات قيامت آمده است ، ديگر در آنموقع كه قيامت آغاز شده متذكر شدن آنان نفعى ندارد . ) قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَ هُمْ يَحْمِلُونَ اَوْزَارَهُمْ عَلى ظُهُورِهِمْ اَلاَسَاءَ مَا يَزِرُونَ 2 ( قطعا به خسارت افتادند كسانيكه ديدار خدا را تكذيب كردند تا آنگاه كه قيامت ناگهان به آنان فرا رسيد ، آنان گفتند : چه بزرگست حسرت ما بجهت آنچه كه درباره اين روز هولناك مسامحه كرديم و دچار تباهى درباره آن گشتيم و آنان در اين موقع گناهان خود را بر پشتشان حمل مىكنند ،
آگاه باش كه حمل آن گناهان بسيار بد و ناگوار است . ) اين مطلب در آيه 187 از سوره الاعراف و آيه 40 از الانبياء و آيه 55 از الحج نيز وارد شده است . از اين آيات شريفه روشن ميشود كه مردم بدون اينكه اطلاعى قبلى داشته و خود را آماده نمايند ، قيامت را مشاهده خواهند كرد . بهمين جهت است كه نميتوان زمان آغاز قيامت را با استهلاك تدريجى ماده و انرژى و لو بطور اجمال تعيين نمود . مقصود از ناگهانى بودن ، فقط آن نيست كه بروز قيامت مستند بجريانات قوانين عالم طبيعت يا طرق ديگر كه جبر على تدريجى در هستى آنرا بوجود بياورد نميباشد ، بلكه حتى علم به تاريخ آن نيز در انحصار خدا است ، چنانكه در
-----------
( 1 ) محمد ( ص ) آيه 18 .
-----------
( 2 ) الانعام آيه 31 .
[ 40 ]
آيات زير مشاهده ميكنيم يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرْسَاهَا . قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّى 1 ( از تو مىپرسند درباره قيامت كه كى واقع ميشود ؟ بگو جز اين نيست كه علم زمان قيامت نزد خداى من است . ) اين مطلب در آيه 15 از سوره طه و در آيه 34 لقمان و در آيه 63 الاحزاب و در آيه 85 الزخرف نيز آمده است .